一個(gè)秋高氣爽的日子，興沖沖地來(lái)到“繁（讀：pó 音同“婆”）塔公園”。在開(kāi)封的幾十年，第一次這樣稱呼繁塔為“公園”。幾年之前，繁塔還蝸居在一條狹窄的胡同里，周圍是簡(jiǎn)易民房。雖然它高高的身軀一直屹立在開(kāi)封的南郊，似乎很少有開(kāi)封人把它作為景點(diǎn)觀賞。自明朝國(guó)初“鏟王氣”（明建文帝削藩事件）以來(lái)的幾百年，繁塔從未再現(xiàn)其輝煌的身影。然而，歲月依然無(wú)法掩蓋繁塔曾經(jīng)的輝煌歷史。

從園區(qū)外看繁塔

      繁臺(tái)，位于開(kāi)封城東南，那里原是一座長(zhǎng)約百米自然形成的寬闊高臺(tái)，因附近原來(lái)居住姓繁的居民，故稱為繁臺(tái)。五代后梁高祖朱溫（852年—912年，字全忠，宋州碭山，安徽省碭山縣人）曾在臺(tái)上閱武，所以曾有一個(gè)時(shí)期叫講武臺(tái)。后周顯德二年（955年）曾在臺(tái)上興建寺院，落成之日，恰巧是周世宗柴榮（921年-959年）的生辰“天清節(jié)”，為了作柴榮的功德院，便給寺取名天清寺。公元960年趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變，將后周的末代皇帝周恭帝從皇宮趕出后，曾逃到天清寺避難住了一段時(shí)間。今天繁臺(tái)和鐵塔下的夷山因洪水等自然災(zāi)害，以及人為的破壞，都早已蕩然無(wú)存。但是，站在古繁臺(tái)之上，依然能感覺(jué)到比周圍地勢(shì)高出許多。

北宋時(shí)期，天清寺的名聲很大，與當(dāng)時(shí)的相國(guó)寺、開(kāi)寶寺、太平興國(guó)寺并稱為京都四大名寺。元末毀于兵火。清初重建，稱為國(guó)相寺，于1927年廢毀。

繁臺(tái)西側(cè)護(hù)欄

    “繁臺(tái)春色”曾是著名的“汴京八景”之一。北宋詩(shī)人石曼卿【（992—1040），北宋文學(xué)家，名延年，字曼卿，一字安仁，別號(hào)葆老子。祖居幽州（今北京一帶），后家遷居宋城（今商丘市睢陽(yáng)區(qū)）南 （今鹿邑境），著有《石曼卿詩(shī)集》】春游時(shí)寫(xiě)詩(shī)云“臺(tái)高地回出天半，了見(jiàn)皇都十里春”。贊美在繁臺(tái)春游時(shí)，還能欣賞北宋皇都春天的景色。“繁臺(tái)春色”也由此而得名。

繁塔公園西門

      明洪武十六年（1384年），僧人勝安在天清寺南前樓廢址上興建佛殿，因寺前有國(guó)相門，故取名國(guó)相寺。洪武十九年（1386年）又在天清寺原址上復(fù)建新寺，仍復(fù)原名天清寺。同時(shí)，僧人勝安、圓真等在寺西北白云閣廢址上建寺，名為白云寺，國(guó)相寺、天清寺、白云寺在繁臺(tái)上南北排列。明朝末年，黃河水淹開(kāi)封，三寺淹毀，和尚散離。清朝初年，僧人桂山和尚帶領(lǐng)門徒去山西五臺(tái)山朝拜。途經(jīng)開(kāi)封時(shí)在繁塔門洞里居住數(shù)年，后來(lái)他依靠河南巡撫張自德的力量，在繁臺(tái)上又重建一座寺院，名為國(guó)相寺，新寺規(guī)模宏大，大門向南，寺殿數(shù)進(jìn)，內(nèi)有鐘鼓二樓，正殿之后為繁塔。 清道光二十一年（1841年），黃河決口，寺毀塔存。現(xiàn)僅存一座建于北宋開(kāi)寶年間（公元968—976年）的繁塔。

      繁塔位于古繁臺(tái)之上，建于北宋開(kāi)寶七年（974年），原名興慈塔，因其建于北宋皇家寺院天清寺內(nèi)，又名天清寺塔；又因其興建于繁臺(tái)之上，俗稱繁塔。是開(kāi)封地區(qū)興建的第一座佛塔，也是開(kāi)封地區(qū)現(xiàn)存最古老的建筑，距今已有1000多年歷史，是北宋早期六邊形佛塔的代表，為四角形佛塔向八角形佛塔過(guò)渡的典型，受它的影響，以繁塔為中心，北宋初期中原地區(qū)出現(xiàn)了一大批風(fēng)格相似的佛塔建筑。繁塔是中國(guó)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

       據(jù)北宋王瓘寫(xiě)的《北道刊誤志》記載，宋開(kāi)寶年間，重修天清寺時(shí)，同時(shí)在寺內(nèi)興建了繁塔。繁塔的興建與鐵塔不同，鐵塔是北宋政府出錢修建的，所以建得很快。繁塔是由當(dāng)時(shí)的官僚倡導(dǎo)，從民間募集資金修建的，所以建得時(shí)間很長(zhǎng)。現(xiàn)存繁塔里面洞壁上鑲嵌石刻中有建塔捐獻(xiàn)過(guò)錢財(cái)和實(shí)物者的姓名和年月。石刻題記表明，宋太平興國(guó)三年（978年），繁塔才建起一個(gè)高高的塔基，到太平興國(guó)七年（982年），甚至到宋淳化元年（990年），還不斷有人向建塔工程捐獻(xiàn)錢物。根據(jù)塔內(nèi)碑刻內(nèi)容推測(cè)，繁塔大約籌建于開(kāi)寶中期，竣工于宋淳化元年（990年）以后。從籌建到竣工前后經(jīng)歷了20多年。繁塔宋代曾是一座六角九層，80余米高的巨型佛塔，極為壯觀。故有“鐵塔只搭繁塔腰之說(shuō)”。至元代，由于雷擊，毀去繁塔兩層，但繁塔仍十分高大。明代李夢(mèng)陽(yáng)在嘉靖六年（1527年）撰寫(xiě)的《國(guó)相寺重建記》中說(shuō)：“國(guó)初鏟王氣，塔七級(jí)去其四。”清初在殘塔上筑六級(jí)小塔，封住塔頂，便形成了狀似編鐘的獨(dú)特面貌。現(xiàn)繁塔通高36.68米，塔基面積501.6平方米，塔身內(nèi)外鑲嵌近7000塊佛磚。

      抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，繁塔經(jīng)受了戰(zhàn)火的洗禮，如今塔身內(nèi)還存有一顆日軍的炸彈。到解放初期，繁塔竟成了無(wú)人管理、隨意登攀的“廢棄物”。

      1982年，繁塔開(kāi)始大修，按照整舊如舊的原則，使繁塔獲得了新生。最后全塔僅替換佛磚374塊、花邊磚173塊，最大限度地保留了原塔的真跡。

      1984年9月18日，繁塔地宮被發(fā)掘。

      據(jù)訊：市政正在完善禹王臺(tái)公園內(nèi)部設(shè)施，將禹王臺(tái)和繁塔景區(qū)相連接，使禹王臺(tái)和繁塔成為一個(gè)有機(jī)的整體，形成占地面積達(dá)39.5公頃的開(kāi)封市繁塔-禹王臺(tái)風(fēng)景區(qū)。該項(xiàng)目范圍東起禹王臺(tái)公園西圍墻，西至東閘口街，北起隴海鐵路南側(cè)，南至繁塔公園南側(cè)自然街，占地146畝，該風(fēng)景區(qū)主要建設(shè)項(xiàng)目包括：天清寺的恢復(fù)，其中包括繁臺(tái)的修復(fù)及天清殿、功德園、二程書(shū)院等相關(guān)建筑的重建。消失了幾百年的“繁塔春色”，將重現(xiàn)“春色滿園”的美好時(shí)光。

      眼下的繁塔公園實(shí)在太簡(jiǎn)陋，小的幾乎容不下繁塔高大的身軀。好在公園的北側(cè)一直到隴海線已經(jīng)拆遷完畢，等待的只是指日可待的開(kāi)工建設(shè)。繁塔的落敗是元朝之后，那么不久的將來(lái)繁塔定會(huì)恢復(fù)到當(dāng)年李清照熟悉的模樣？！

      繁塔春色曾是古汴京八景之一。李清照于北宋元祐四年（公元1089年）6歲時(shí)至北宋大觀二年（1108年）25歲的近20年，大部分時(shí)間生活在東京汴梁。北宋時(shí)期，每當(dāng)清明時(shí)節(jié)，繁臺(tái)之上春來(lái)早，桃李爭(zhēng)春，楊柳依依，晴云碧樹(shù)，殿宇崢嶸，京城居民郊游踏青，擔(dān)酒攜食而來(lái)，飲酒賦詩(shī)，看舞聽(tīng)?wèi)颍p花觀草，燒香拜佛，人們盡情地享受春天的美景。！我相信繁臺(tái)的秋天定不會(huì)遜色于它的春天。繁塔秋色，李清照又怎么會(huì)錯(cuò)過(guò)呢900年前的那個(gè)晚秋的某一天，就如今天一樣，和煦的陽(yáng)光，輕柔的秋風(fēng)，果實(shí)累累，樹(shù)葉金黃，滿地菊花分外香。亦或李清照和她的小伙伴，閨蜜，或者趙明誠(chéng)，同我今天一樣，來(lái)到繁臺(tái)之上，追尋歷史的腳步，沐浴這自然的風(fēng)光？

      為追求“學(xué)詩(shī)謾有驚人句”（李清照《漁家傲·天接云濤連曉霧》），李清照有觀景“尋詩(shī)”的習(xí)慣，（宋朝周暉在《清波雜志》有這樣一段記載：傾見(jiàn)易安族人言，明誠(chéng)在建康日，易安每值天大雪，即頂笠披蓑，循城遠(yuǎn)覽以尋詩(shī)。得句必邀其夫賡和，明誠(chéng)每苦之也。）相信李清照一定到過(guò)繁臺(tái)很多次。至少，當(dāng)年繁塔之高，在東京城的任何角落都可以看到，李清照也一定日出日落無(wú)數(shù)次的遙望繁塔。朱弁（biàn）（1085年—1144年，南宋官員、文學(xué)家）《風(fēng)月堂詩(shī)話》卷上記載：宋徽宗初年，清照之前輩晁補(bǔ)之晁補(bǔ)之（1053年—1110年11月8日，北宋時(shí)期著名文學(xué)家，“蘇門四學(xué)士”之一）嘗延譽(yù)清照之詩(shī)于士大夫間。其時(shí)，清照年約二十或稍長(zhǎng)。其作品已在一定范圍內(nèi)流傳。只可惜李清照的作品自明朝之后大部分散佚（據(jù)載：《宋史，藝文志》既著錄《易安居士文集》七卷，復(fù)著錄《易安詞》六卷。詩(shī)文與詞分集刊行。），也許李清照作品中有關(guān)于某次的繁塔郊游記載也未可知。

     走在繁塔公園的每一個(gè)角落，凝視著繁塔上的每一塊佛磚，突然有一種感慨：“古人未見(jiàn)今時(shí)塔，今天曾經(jīng)見(jiàn)古人”。也許，這是與清照在開(kāi)封的一次神交吧！突然想到了李清照的那首《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》句“佳節(jié)又重陽(yáng)”，“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。”

      北宋東京城圖（來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）：在宮城的前面“內(nèi)城”中軸線是御街，御街的西面某一個(gè)胡同里，應(yīng)該是史載的“經(jīng)衢之西”有一處叫“有竹堂”的院落，這便是李清照的父親李格非在開(kāi)封為李清照安置的家。右下角外城東京的西南是繁塔。

文中圖片除注明者外，均為2019年10月27日開(kāi)封菊花花會(huì)期間，拍攝于開(kāi)封繁塔公園/攝影：大樹(shù)。